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    同一时间，在豆瓣，一条小海豹纪录片的点评悄无声息地发布。

    发布者是某高校的社会学教授，平时在豆瓣的动态不算特别多，但内容都很扎实，粉丝数不少。

    点评里写：“纪录片里面有着大量的以动物视角对人类社会的观察，这是大部分其它自然纪录片所没有的，本来想看完之后再详细点评，但昨天看到了小杨的视频，所以先做一部分的回答。

    小杨的问题有答案吗？当然有。回看几万年前，我们的祖先聚成小团，各自生存，这套信任“自己人”、警惕“外人”的机制作为我们的本能保留到现在。

    到了互联网时代，算法推荐让人们长期浸淫在单一叙事中，观点不再仅仅是观点，而是成为了一种身份标识，和我观点一样的人是“自己人”，而那些和我观点不同的人就是“外人”。

    根据观点的不同，人们被贴上标签，划分阵营，形成不同的群体，而群体又通过排斥异见者来维持自身的纯洁性。冲突越激烈，群体边界越清晰，内部凝聚力反而越强，这就是所有争吵都会不断升级的原因。”

    这条影评发出去后，很快就有了回应，一位心理学教授在转发评论：“网络上的争吵里还有一个隐蔽的心理机制：审判他人是一种权力武器，极端化的观点又给人以强烈的确定性快感。争吵是很难避免的，因为它只是人类遵循让自己最舒适的方式的下意识的行动。”

    一位哲学教授也在评论区留下自己的视角：“还有一个维度意义感危机的维度。宗教、民族、阶级这些宏大叙事在现代社会中要么褪色、要么失效，于是我们在网络上寻找新的归属。不同阵营为我们提供了身份，为阵营争吵又提供了意义。当“我”融入了“我们”的洪流之中，“我”的焦虑就不存在了。”

    另一位研究公共政策的学者补充道：“结构性问题也是不能忽略的因素。气候变化、贫富差距、社会不公，这些都是系统性的、复杂的、短期内无解的问题。面对它们，个体是无助的，但愤怒需要出口，无力感需要缓解。因此愤怒就容易指向具体的、可攻击的目标：一个网友、一条评论、一个‘对面的’陌生群体。”

    最后，有个教授这样收尾：“我们当然可以告诉小杨为什么，这一切的产生确实都是有原因的，但现在我们也并不确定这些问题该如何解决，只知道仍然要努力。”

    这些教授和学者的讨论立刻就得到了大量的学生的关注。

    有人感慨“我导六十多了居然还赶潮流看小海豹纪录片？”

    有人惊讶“周老师往常每天都要看一两本书并在豆瓣写书评，这两天没更新我还以为周老师偷懒了，结果居然是在看纪录片！”

    有人担忧“下周组会该不会要讨论这个问题吧……我也要赶快看看这个纪录片了。”

    有人惊喜“我们小海豹竟然已经火到学术圈了？”
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